第三节 生物约束机制
第六章 生物与智慧起源
第三节 生物约束机制
俗语云：人皆有七情六欲。何谓七情六欲？《佛学大词典》：“七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。”，东汉哲人高诱：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”，可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。
简单来说，情感与欲望约束了生物的行为，虽则不是所有的生物都具有人类所拥有的全部情感和欲望。生物的这些情感与欲望规则，与“机器人法则”所起的作用是相类似的，可以视为“生物法则”。机器人无法超越“机器人法则”，同样的生物也高度受制于“生物法则”。
“生物法则”最重要的其中一个内容是：不容许生物自毁。由于生物灵性能够轻易操控自身所携带的能量，因而生物与非生物的其中一个本质区别是，生物有强大的能力刻意地影响他自己和他周围的状态和环境，因而生物在其成长的过程中，完全有可能会因灵性的失控而自毁。正所谓“蝼蚁尚且偷生”，生物走上自毁之路必须克服巨大的恐惧心和强烈的求生欲望，那是多么无奈的抉择。
“生物法则”使用了警示，奖赏和惩罚机制，例如悲伤，痛苦，恐惧，忧虑，厌恶，愉悦等等，这个机制引导生物按生物系统的原始设计意图的方向生存繁衍进化。
生物体系无疑是一个激烈的竞争性系统，然而过度竞争的结果必然是系统的最终崩溃。为此，系统引入了一些措施例如怜悯，同情，慈悲，博爱等高尚情感来缓冲和避免生物体系因恶性竞争而走上不归之路。这些高尚的道德情感在生物体系中所占的比重，看来与其发展进化的程度，即我们所说的高级文明是正相关的关系，对现代高级文明未来长期稳定的繁荣和发展起着举足轻重的作用。
每一个生物个体都是无可替代的。生物的这种独特性，决定了任何一个生物个体都存在其他生物个体所没有的，对其生物物种甚至整个生物体系产生重大关键性影响的可能性。因而，就算是一个微不足道的病毒个体，都是值得尊敬与尊重的，佛经云：众生平等。
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